中國(guó)古代人民生活史，有相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期，是席居生活史。那時(shí)生活的主流圖景，是沒(méi)有桌椅，不用床榻，人們席地而坐，席地而臥，工作、休息、飲食、歌舞、祭祀……一切活動(dòng)，都在席上。自天子以至庶人，沒(méi)有區(qū)別。隆重的朝儀，要求大家脫履脫襪，赤足登席。由此產(chǎn)生一套生活習(xí)慣、風(fēng)俗禮儀，影響到衣履式樣、建筑格局，乃至尺度體系。可以說(shuō)，席居文化是東亞文明的古老源泉。 [3]世人認(rèn)為，日本發(fā)明了榻榻米（疊敷），形成了一套以“帖”為單位的二維建筑模度系統(tǒng)。但是，日本榻榻米（疊敷）卻是發(fā)展自中國(guó)的席居。周代的文獻(xiàn)《周書·顧命》描寫了**早的西周筵席制度。當(dāng)然，不可否認(rèn)數(shù)千年的發(fā)展使得日本在原有席居基礎(chǔ)上發(fā)展出富有自身民族風(fēng)格的席居制度。 [1]另外，它還有塌塌米、他他米、迭席等別名。漢南區(qū)特殊榻榻米廠家供應(yīng)

中國(guó)古人席地而坐，擇地而臥的生活方式稱為“席居”。因中原長(zhǎng)草，發(fā)明了“席”，江南生竹，發(fā)明了“筵”，“筵”上鋪“席”，故“席居”又被稱為“筵席”。這是由“地面”為重心的平面起居方式形成的生活文化制度。 [1]席居文化起源于先秦時(shí)期，是中國(guó)的原生文化，日本的和室（榻榻米）、韓國(guó)的韓室、中國(guó)少數(shù)民族及東南亞等地保留的部分席居傳統(tǒng)皆是中國(guó)古代席居制度的直接傳承。而現(xiàn)代中國(guó)人身體重心離地，以椅、凳作為支撐工具的“立體”起居方式則是西方的起居方式，屬于舶來(lái)品。 [1-2]漢南區(qū)特殊榻榻米廠家供應(yīng)在家庭中，榻榻米常被用作次臥或書房的主打用品，也可以作為會(huì)客廳、臥室、窗臺(tái)等區(qū)域的家具。

榻榻米**初高架地板是由竹子制成的，后來(lái)由于竹子不適合蹲坐，便在上面放上粗織的稻草地墊，這也便是榻榻米的前身，一直到平安時(shí)代，榻榻米才***作為坐墊被使用，且*見于貴族住宅中，被用作接待貴客或是起居與就寢，直至后來(lái)才走入平民住宅中，并得以保存至現(xiàn)在。 [2]席本作“席”，是一種坐具。中國(guó)古代的席是鋪于筵之上，筵是直接鋪在地板上的墊子，在上面再鋪上席。席可以疊加。筵的厚度為席的兩倍。席疊加的數(shù)量與人的地位有關(guān)，地位越高疊加之席越多，《禮記》載周天子之席五重，諸侯之席三重，大夫則為二重。 [1]

二是，干欄建筑的退潮干欄建筑的退潮始于木材的匱乏?！坝h營(yíng)之，獨(dú)闕一木”。木材的匱乏影響到了民間。于是，干欄從中原退到西南。干欄建筑的式微導(dǎo)致生活方式的改變。 [2]中國(guó)云南娜允古鎮(zhèn)史文有闕，自兩漢上溯，席居制度曾“席卷全國(guó)”。南北朝以后，席居逐漸產(chǎn)生了變化。隋唐之后除廟堂宮廷，廣大民間再也罕見席居遺跡。至今為止中華大地只有云南等地的少數(shù)民族在保留大量干欄建筑的基礎(chǔ)上，延續(xù)著席居制度。 [日本寢殿造日本席居制度保留的相當(dāng)完整。一些日本學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)的城市規(guī)劃、寺院建筑給日本建筑發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響，但不承認(rèn)住宅建筑受中國(guó)影響而發(fā)展起來(lái)的。不管日本學(xué)者承不承認(rèn)，我們可以看到，從平安時(shí)代（相當(dāng)于中國(guó)晚唐）日本才出現(xiàn)的“寢殿造”到室內(nèi)滿鋪席子，席居生活的影子隨處可見。榻榻米的儲(chǔ)物收納功能。榻榻米之下的空間可以作為儲(chǔ)物空間。

再者，注意防水、防潮處理，避免榻榻米受潮發(fā)霉；***，結(jié)合個(gè)人喜好和整體室內(nèi)風(fēng)格進(jìn)行搭配，讓榻榻米成為家居中的亮點(diǎn)。榻榻米的維護(hù)相對(duì)簡(jiǎn)單，但也需要定期清潔和保養(yǎng)。保持室內(nèi)通風(fēng)，防止潮濕和發(fā)霉是關(guān)鍵。同時(shí)，避免尖銳物品劃傷榻榻米表面，以延長(zhǎng)其使用壽命。文化與情感榻榻米不僅是一種家居設(shè)計(jì)元素，更是一種文化的傳承。在日本，榻榻米不僅是一種生活用品，更是日本文化的象征。它承載著日本人對(duì)傳統(tǒng)生活方式的熱愛(ài)與尊重，也體現(xiàn)了他們對(duì)簡(jiǎn)潔、自然、和諧之美的追求。榻榻米（たたみ，tatami）是一種傳統(tǒng)的日本地板材料，通常由稻草芯和草席制成，表面覆蓋著一層草席或織物。黃陂區(qū)附近榻榻米單價(jià)

現(xiàn)代漢語(yǔ)通常音譯為榻榻米床、塌塌米軟床等，《中山見聞辨異》又音譯為搨札密、腳踏棉，用字不固定。漢南區(qū)特殊榻榻米廠家供應(yīng)

朝鮮席居屋室朝鮮長(zhǎng)期保存席居制度，直到中國(guó)宋朝，幾乎原封未動(dòng)，相當(dāng)完整。北宋徽宗宣和六年（1124年）徐兢為副使，隨同正使路允迪聘問(wèn)朝鮮，歸來(lái)著了一本圖文并茂的書《宣和奉使高麗圖經(jīng)》。其中就記載了當(dāng)時(shí)朝鮮的外交禮儀，從中我們也可以見到朝鮮的席居制度。隨著時(shí)代變遷，朝鮮的席居制度在局部進(jìn)行了細(xì)微調(diào)整，在保留總體席居大框架的基礎(chǔ)上具備了民族的特殊性。直到現(xiàn)代，朝鮮分裂為北朝鮮和韓國(guó)后，韓國(guó)更將其傳統(tǒng)房屋稱之為韓室。漢南區(qū)特殊榻榻米廠家供應(yīng)

武漢璐璞諾家居有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，在發(fā)展過(guò)程中不斷完善自己，要求自己，不斷創(chuàng)新，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司，在湖北省等地區(qū)的家居用品中匯聚了大量的人脈以及**，在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià)，這些都源自于自身的努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果，這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力，也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳３謯^發(fā)圖強(qiáng)、一往無(wú)前的進(jìn)取創(chuàng)新精神，努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度，在全體員工共同努力之下，全力拼搏將共同璐璞諾供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來(lái)，創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品，我們將以更好的狀態(tài)，更認(rèn)真的態(tài)度，更飽滿的精力去創(chuàng)造，去拼搏，去努力，讓我們一起更好更快的成長(zhǎng)！